避免煩惱，你是怎麼做的？

半月前的一個早晨，當我洗完臉擰乾毛巾時，聽見“吱”的一聲，發現毛巾爛了。“怎麼又開始爛了，才用了一個月！上條好歹也用了三個月才爛，以前買的至少都能用半年以上啊。咳！這產品的品質，真是越來越不好了！”心裡不滿、氣憤,卻又無可奈何……接著又想：最近用的這三條毛巾是同一個牌子，是我分別向不同的商家買的，實體店買的品質最好，另外兩次網購的都不經用......正浮想聯翩呢，突然想起了去年老師跟我說的話：活在當下!

當時，我們家族中一位最年長的祖爺爺突患重病，我為是否要跟其他親人一起去看望他而顧慮糾結，因為多年前他們家人為一件事情對我產生了很大的誤會，我心裡一直還彆扭著呢。就向老師討教如何是好，老師當即給了我那句帶著力量和方向的話。（當然，我意外出現的結果就是親戚一家人的感動和冰釋前嫌）

我意識到自己剛才又在不知不覺中跟過去的事物相聯繫、作比較了，因此而心生煩惱。立刻止住了那些思想念頭，不讓它們進一步發酵。我長長的舒了一口氣，心裡平靜下來了。看著手中這條“不經用”的毛巾，心想，它不正在提醒我要活在當下，不生比較心的嗎！管它能用多久呢，只要愛護它、珍惜它，讓它物盡其用就好了。

在接下來的連續幾日裡，每當我看到毛巾在擰乾發出的“吱吱”聲中越爛越多時，心裡仍感到有些隱隱的不滿，但我能清晰的意識到那些思想情緒的存在，並在一次又一次的“反復體驗”中加強“不聯繫，不比較，活在當下”的思想意識。直到毛巾不再適合洗臉時，就讓它轉換“身份”當抹布去了。每次使用它擦陽臺護欄上的水珠時，都欣慰於它純棉的良好吸水性能，同時心中感恩，因為它的到來，幫助我看到並扭轉了一種長期控制著自己，使自己不能夠生活輕鬆愉快的思維習慣。

實際上，我們日常的煩惱，很多都是緣於跟過去的經歷、體驗作比較造成的。而如果我們能夠在某些特定事件的節點上，借助那個契機，去斷開那種習慣聯繫的思維，單純的只面對當下的人和事，去做自己應該做的，內心就是輕鬆的、坦然的，也就能夠心安理得、客觀理智的去對待處理了。

舉個例子，前段時間偶遇一位多年不見的老同事。一見面她就跟我提起當年的公司領導某某人，開始責怪其當初如何如何的“不會做人”，對某些部下怎麼苛刻，尤其是對我的不公平待遇，不但舉手之勞就能夠幫到我的好事不做，反而還處處阻礙、壓制我追求進步的願望，甚至其他人替我說好話也被其拒絕和“嘲諷”……聽著她略帶激動的描述，當初的情境好像一下子又歷歷在目的浮現在眼前！但那時，我清楚的意識到，那是早已經過去了的一段人生經歷，如果自己隨之進入對往事的回憶和勾連中，就等於又去重新體驗一次“被傷害”的感受，除了給自心添堵，沒有任何好處！正如曼德拉在經歷了27年牢獄出獄後說的一句話：“當我走出囚室邁向通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身後，那麼其實我仍在獄中。”我平靜的聽完她的“打抱不平”，哈哈一笑，說：“咳！都是老黃曆，已經翻篇了，不值一提！常言說的好啊，送人玫瑰才手留餘香呢！”她怔怔的看著我，突然一下子笑了，連聲說道“對對對！”

《了凡四訓》裡有這樣一句話，“昨日種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生。”《大學》裡也有“苟日新，日日新，又日新”。但願人們能努力的活在當下，去體會更純粹自在的人生。