您怎樣對待“老了”？

最近連續發生兩件事，引起自己的覺察與反思。

其一，我到一位好朋友開的珠寶店小坐，他剛剛買了新的4KG裝乾粉滅火器，我就順手提起來幫他檢查了一下，看看生產合格證、有效期等，還順勢把桶翻過來看了一下底部鑄鐵是否均勻。看見我的一串動作，他突然發問：“大姐，你今年多大歲數了？”我看了他一眼，清楚的回答：“過完生日就七十了。” 他緊接著說：“那你真棒，你拿這個桶一點都不費勁。像我對門的女老闆才六十多歲，比你年輕，已經不能手提重物了 。”

其二，一天到一個朋友家，告辭出門時，突然感覺防盜門外被什麼東西擋住了，推不動，使勁才推開。出門一看，門外堆滿快遞，其中一袋20斤重的糧食橫在門口，另外一袋擔在橫著擋門的那袋上，有40斤重物堵住門。於是我彎下腰去收拾一下，當碼垛袋子時，朋友跟我說：“你腿用不上勁，這一袋20斤呢，我幫你拿”。

這兩個現象是，一個朋友誇我70歲了，還能拿起十斤以上重的滅火器。另一個是怕我腿吃不上勁，拿20斤重的袋子時幫一把。這背後都帶著他們關心和鼓勵的善意。但也恰恰是這種善意，讓我看到了一種導向，人們思想中固定了老年就是人衰老了的概念。他們說的話，代表著社會話語對人的衰老形成的一種潛移默化的認知與規範。人們自然而然的認為，到了一定年齡，人就會因為機能減弱而表現為力量喪失，動作遲緩，於是進入一種對老人的固定不變的認知與對待。從尊老愛幼及和睦社會人際關係角度講，這種善意值得尊重。但從被定義為老人的個體和改變社會環境來講，認清善意背後的思維方式，突破觀念的邊界，從我做起，破除“人老了”、“沒勁了”，以及“現在幹體力活要適可而止”，和“腿腳不利索了影響動作”等等潛意識，在接受朋友的鼓勵和幫助時，主動走出“衰老”的牽引與擠壓，清醒的活在當下刻不容緩。

反思中我看到，隨著科學研究的深入和研究手段的多樣化，很多科學家敢於觸及前沿，不斷突破，加速人類認知的飛躍。“衰老是一個被灌輸的概念”引人注意，曾獲得美國心理學會公共心理學傑出貢獻等大獎的哈佛大學艾倫·朗格教授為此研究追蹤幾十年，她1979年就做了倒轉時鐘的“時空膠囊”實驗，把七八十歲的老人安排進二十年前的環境生活一星期，要求他們以二十年前的心態、思考、行為生活在其中。一周後的測試結果顯示，實驗組的老人關節更加柔韌，手腳更加敏捷，在智力測試中比同齡對照組得分更高。實驗證明，在外界環境改變的暗示下，老人能夠被激發出主動性來，進行時空轉換和時空逆轉，突破衰老。“如果我們不將‘變老’看成是一種時間的流失，一條單向下坡路。而是一個時間的過程，一種自然的變化，我們會發現年老的許多好處”。朗格教授解釋她的研究與傳統心理學的差異是，傳統心理學研究是什麼，而她研究可能是什麼。這帶給我們經典“雙縫實驗”中在沒有外來因素干涉時，物質波狀存在的意象，而讓衰老的概念破相。

同樣，中國結構生物學家施一公教授、以及某些天體物理學家從微觀、宏觀以及不同學科的視角，提出宇宙中從來不存在時間的概念，認為“時間就是運動就是空間”，也讓我們腦洞大開，促使我們重新認識自己的身體與宇宙，改變衰老等等僵化的觀念。

愛因斯坦曾經在狹義相對論中認為，時間是人類的一種錯覺，並且時間並不具備普遍意義。我們不妨尋找一下人類錯覺的初起。當代法國哲學家、心理學家拉康的“鏡像理論”給出的答案是，透過鏡像理論我們可以看見人的錯覺被灌輸形成的後天過程。鏡像理論認為人的認知，從嬰兒分離母體後，就像一面鏡子一樣不斷的接收外界的資訊，對於母親、家人的態度、周圍的環境不斷感受，強化認知，嬰兒在不斷感受中獲得自我的認同，形成了自我意識和自我與他人的邊界，在不斷積累中完成了自我意識的建構。所以鏡像理論中的鏡子就是人的一生自我對外界事物的投射、內化與接受。鏡子裡看到的就是以往自己認知的全部內化進來的東西，衰老的概念形成也是這樣得來。

但是，我們在感受中獲得的認知，是片面而局限和非常個性化碎片化缺乏整體性的，像盲人摸象般是自我感受的錯覺而不具備普遍意義。如施一公教授說，“我們現在可以看見的只有百分之四的宇宙空間存在形式，而百分之九十六你既看不到也感覺不到，所以我們瞭解的世界不是客觀的，而是主觀的世界。”就在可見的少到百分之四的宇宙空間存在形式中，更小的是每個人的感知世界還在分化而各自不同。唯一相同的是，形成的錯覺被無數次重複強化放大紮根在思想中內化為人的觀念，使人深信不疑而受它控制。這樣看來，人類的精英共同努力證明著人一直生活在錯覺中，讓我們重新建立與真實宇宙同在的正信。當內化的衰老觀念外化出來控制人的思想和行為時，當人們以此為底層邏輯對他人表達善意時，其實是無意識的不斷重複衰老的錯覺，不斷讓自己與他人固有的思維方式表達出來，完成衰老概念的外化及與身體的衰老形態的交互過程。一旦認為自己“老了”，那就真的“老”出樣來了。因為是那個錯覺出來控制身體走向衰老與死亡，自己在為錯覺買單。

反思後自己變得輕鬆了，看見那些在思想中蟄伏多年的衰老的錯覺被曝光而煙消雲散。體會到要什麼樣的七十歲在於自己的一念之差。人生百年，不要活在社會話語和他人的目光裡，不要被各種條條框框所束縛，不要活在觀念中。孔子七十歲而從心所欲，得自然境界。我們七十歲從內向外堅定正信，覺察自己，剔除錯覺，在日常生活中獲得生機。