中國曆法有著悠久的歷史，包含十分豐富的內涵，是中國古代天文學的精髓所在。

上一篇給大家介紹了中國曆法的節氣劃分，下面繼續給大家介紹中國曆法的其他特點。

       • 置閏

農曆月的天數是以朔望月為准的。古人將月亮背光的一面對著地球時，完全見不到月亮的一天叫“朔日”，將月亮最圓的一天叫“望日”。農曆的大月為30天，小月為29天。為保證每月的初一必須是朔日，就使得大小月的安排不固定，而需要通過嚴格的觀測和計算來確定，因而中國曆法中常出現連續兩個月是大月或是小月的。這樣每個月初一都不見月亮，而十五、十六都是望月。如此，月相的變化規律就體現在曆法中了，而現行的西曆並不能反應月相變化的規律。

古人觀察到月相的變化不僅對地球的江海有潮汐作用，而且對人體的氣血盛衰有很大的影響。如《靈樞•歲露論》中論述了月亮圓而不虧時，人的血氣清利，肌肉充實，皮膚緻密，毛髮牢固，腠理閉合，煙塵污垢容易附著於體表，這時候賊風邪氣不易侵入體內。月虧不圓時，人的血氣虛，衛氣散，形體缺少衛氣的保護，肌肉消減，皮膚鬆弛，腠理張開，毛髮凋殘，煙塵污垢不易附著體表。這時候賊風邪氣易侵入體內，而且會侵入的深，疾病發作也會猛烈。

又如《素問•移精變氣論》說：“ 色以應日, 脈以應月, 常求其要, 則其要也”，由此可見月相不僅對人類的生活環境和心身都具有很大的影響，而且是醫生診療時的重要依據。農曆將月相固定在曆法中，對我們的日常生活和養生保健具有很高的指導意義。

為了使以農曆年與回歸年的長度相合，我們的祖先採用“19年7閏法”。即在19個農曆年中，規定12個平年，每年12個月；另7年每年在沒有中氣的月份定為閏月，這一年變成13個月。這樣，19個農曆年的總日數與19個回歸年的總日數就十分接近了，可以保證農曆的月份和四季冷暖相符，日曆和天時就不會錯亂。因為閏月無中氣，因此民間對閏月有許多禁忌，如有閏六月不宜婚娶等習俗。

• 干支紀元

農曆用天干、地支結合陰陽與五行學說，組合成60年一個週期的甲子迴圈，用以紀年、紀月、紀日、紀時，並標記天、地、氣60年的週期。

天干共十個，為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支共十二個，是：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

有研究表明以冬至日為參考，日、月、地運動的最小相似週期約為60年。除日月外，對地球影響大的就是金、木、水、火、土五星了，它們與太陽、月亮合稱為“七曜”。天文學研究表明太陽的周年視運動、朔望月、五星視運動的會合週期近似為60年，農曆的干支紀元法正好記錄和體現了這一天文現象的輪回週期。現代的氣象、地理學研究表明，氣象規律和江湖的旱澇規律符合60年的週期節律。

中醫學的運氣學說使用干支紀元論述了六十甲子年中天度、氣數、氣候、物候、民病的變化規律, 從廣裹的時空角度, 描述了天地人的統一。正如《素問•天元紀大論》、《素問•六微旨大論》等篇中論述的，天氣以6為週期，地氣以5為週期，他們的共同週期為30；再加上陰陽，天氣與地氣的週期是60。“天氣始於甲，地氣始於子”，用天干與地支來表述他們的變化。

運氣學說不僅可追溯某人出生時的天氣、地氣環境，還可推出他的身體稟賦和屬性，在今後的預防保健及疾病治療中起到積極的作用。中國人的平均壽命超過60歲，則更加顯示出干支紀年的60年週期的重要性。

如今年是農曆戊戌（狗）年，根據運氣學的理論，今年是中運為火運太過、太陽寒水司天、太陰濕土在泉的年份。在戊戌年天人應如何相應呢？中運的火會與人體的心、小腸相通應，太陽寒水在人屬腎，太陰濕土在人屬脾。在這樣的環境下，身體的“氣立”要保證身體與外界的環境和節律相一致，為了適應大環境，心、腎、脾及與它們相表裡的小腸、膀胱、胃等臟腑的工作強度就較大。因此，今年應注意這些臟腑的調養，若這些臟腑原本就有些毛病的人更應該注意做好預防和保健工作，尤其是有心腦血管問題的人群更需注意保養。

中國曆法可反映陰陽、五行的變化規律及方位、天氣、地氣的運行規律，還可體現5、6、10、11、12、19、30、60、240、360、720、1440等眾多週期的自然節律，是一種反應更廣闊時空自然規律的科學的立曆方式，是博大精深的中國傳統文化與科技的一顆璀璨明珠。這一瑰寶對我們的日常生活及養生保健、延年益壽具有珍貴的指導作用。

值此新春佳節之際，借此瑰寶向大家恭賀新禧！祝大家吉祥如意！